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martes, 1 de octubre de 2013

COPLAS DE TRADICION ORAL DE RODENAS

Recopilando las coplas a Valera !sarria.
(Foto:Mariano López. Año 1990)

"Entre las herencias más valiosas de la cultura popular los relatos figuran en un primer orden. Ya desde la cuna todas las literaturas se han apoyado en este proceso oral para su desarrollo, luego reforzado por la palabra escrita.


domingo, 27 de noviembre de 2011

Los palomares y la cría de palomas

Palomares de Rodenas y Terriente (Comarca de la Sierra de Albarracín)

Los palomares son un bello ejemplo de la arquitectura popular y la cría de palomas una actividad complementaria de la economía rural. Los palomares, y la cría de palomas, están catalogados por Patrimonio Cultural Aragonés como "Monumento de Valor Histórico". Esta actividad productiva está extinguida en la en esta Sierra desde hace más de 50 años, sin embargo quedan dos torres palomar que han  sido recientemente restauradas como testimonio de nuestro patrimonio cultural material e inmaterial.


La cría de palomas en palomar contribuía a la economía doméstica: Los pichones eran elemento importante de la dieta cárnica y la palomina un abono muy eficaz en las huertas. Otros usos más antiguos de la palomina incluían remedios caseros para la regeneración capilar y la ictericia y obtención de salitre para fabricación de la pólvora. Hay también testimonios del uso militar de las torres de la Sierra como elementos del sistema defensivo: puestos de vigía, polvorines, etc. (1).

Antecedentes históricos


Cartel de la exposición de ingenios bélicos Trebuchet Park (Albarracín)


La primera domesticación de palomas conocida viene de la época de los faraones de Egipto, hace 5.000 años. La cría de palomas se hacía para la producción de alimentos. Pronto se observaron sus hábitos de regresar fielmente al lugar donde nacieron lo que sugirió su utilidad como mensajeras. La magnetita presente en algunos tejidos de su cerebro, lo que equivale a los componentes de nuestras brújulas, les da un gran sentido de la orientación siendo capaces de regresar cuando son liberadas a varios cientos de kilómetros. Esta habilidad fue aprovechada también para fines bélicos, haciéndolas portadoras de mechas encendidas para propagar el fuego en ciudades sitiadas.

De la Antigüedad Clásica tenemos numerosos testimonios de la domesticación y aprovechamiento de las palomas. En Creta en el s. XVI a.C., en Grecia en el s. VI a.C. La cría de palomas fue muy extendida por los romanos en casi todo el mundo mediterráneo. En la Edad Media la cría de palomas era uno de los ingresos del señor feudal y el palomar solía ser una de las dependencias de los castillos de los cuales hay artísticas muestras en Francia. La cría se desarrolló en la Edad Moderna considerablemente continuando en el mundo rural en la etapa contemporánea, hasta su práctica desaparición a mediados del siglo XX, no así los palomares de los cuales hay espléndidos ejemplos todavía en pie gracias a políticas de conservación y restauración de patrimonio.

En la actualidad, se siguen utilizando para los diversos usos aquí descritos en algunos lugares y además han surgido (o resurgido) algunas actividades con fuerza, entre la que cabe destacar la colombofilia y la colombicultura [ver vídeo COLOMBOFILIA Y COLOMBICULTURA] que disponen de numerosas asociaciones y federaciones deportivas en Aragón y España que organizan competiciones deportivas y exposiciones.

La importancia de estas actividades ha quedado reflejada en los numerosos palomares extendidos por Aragón y otras partes de España y Europa.

El palomar de Rodenas


Palomar de Rodenas antes de su restauración | Al fondo ruinas de primitiva iglesia de Santa Catalina
Este palomar es una espléndida torre medieval, posiblemente del siglo XII o XIII, que Guitart Aparicio considera torre defensiva; pero que sin embargo, por su estructura exterior e interior, es un inconfundible palomar (1).

Construido con mampostería trabajada y grandes sillares de rodeno en las esquinas. Tiene planta cuadrangular a modo de torreón y la cubierta a dos aguas está rematada con seis pináculos por ello a menudo se confunde con los restos de un castillo. La peculiar forma del tejado quebrado a un agua semejante al de las pagodas, se puede ver también en otras partes de España y Francia. El acceso está coronado por un arco tallado en un único bloque de rodeno. La fachada y muros laterales disponen de varias filas de orificios, practicados por ausencia de piedra, que permiten la entrada y salida de las palomas. En su lado izquierdo sobresalen unas ménsulas de piedra sobre las que reposaría un madero, para descansar las palomas al partir o llegar al palomar.

Está situado en la propiedad en Casa del Olmo que en aquellos tiempos pertenecía a la influyente familia de los Martínez Rubio y actualmente a Carlos Muñoz.

Existe otro similar en la Comarca Sierra de Albarracín hecho de mampostería de piedra caliza y que tuvo el doble uso de torre defensiva y palomar. Recientemente ha sido restaurado.

Palomar de Ródenas
Palomar de Terriente antes y después de la restauración
Algunos ejemplos de palomares aragoneses

Algunos ejemplos de palomares en otras regiones españolas


Algunos ejemplos de palomares fuera de España

Palomares medievales de Limans (Francia) | Enlace a la Web de Limans


Palomares de Irán

Palomares del Reino Unido
Colombofilia y colombicultura

Más información

Palomas y palomares: Historia, arquitectura, utilidades, tipos y palomar de Rodenas.(Documento pdf.)


Notas

(1)  Cristóbal Guitart Aparicio, "Los castillos Turolenses". Cartillas Turolenses, nº 9, Teruel, 1999.P. 66.)


Fuentes

  • Web del Sistema de Información del Patrimonio Cultural Aragonés, SIPCA
  • Web del palomar de la Breña
  • Wikipedia



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miércoles, 3 de agosto de 2011

Carlos Muñoz y el tío Cachíles

Carlos Muñoz, el tío Cachiles
Corría el año 1992. El gobierno de Aragón estaba preparando una nueva ley territorial de Aragón que implicaría, entre otras cosas, la creación de comarcas -a golpe de decretazo- con criterios político, administrativos. Se rumorea que la Comunidad de Albarracín se convertirá en una sub-comarca de la comarca de Teruel lo que implicaría la desaparición de la identidad histórica de la Comunidad...

Finalmente, el 11 de Febrero de 1993, mediante el decreto ley de las Cortes de Aragón en 2003, se crea la Comarca de la Sierra de Albarracín que incluía los veintitrés municipios de la Comunidad de Albarracín más Gea de Albarracín y Rubiales. Pero aún hay algo más: la histórica Comunidad de Albarracín no entra en el paquete de re-estructuración administrativa y, contra todo pronóstico, conserva su identidad e instituciones aunque, todo sea dicho,  con más valor histórico y  "romántico"  que económico o político que pasan a las manos de la nueva entidad. Conserva sus instituciones y derechos de explotación de sus Montes Universales pero tan solo le queda una minúscula dotación económica para su supervivencia. No obstante, no hay que restar importancia a este logro ya que es la única comunidad foral que permanece activa en Aragón pese al paso de los siglos. Es más, esta no es la primera sino una de tantas veces que esta Comunidad consigue sobrevivir a re-estructuraciones político administrativas desde su creación en 1.170. La última en 1837,  cuando el gobierno de la Nación dictó una orden de disolución de todas las comunidades forales, sobreviviendo tan solo unas pocas en toda España, aunque también entonces salió con sus derechos recortados. Pero eso es otra "historia".

¿Que cómo se consiguió sobrevivir al apetito voraz de la "asimilación" tantas veces? Eso que se lo pregunten a los "tíos Cachiles" de la Sierra, que han debido ser muchos a lo largo de los últimos 800 años. Nosotros conocemos uno de ellos y ayer mismo estuvimos tomándonos unas cervecitas con él y otros amigos igualmente "tíos cachiles" del histórico Señorío y queridos amigos, Juan Manuel Berges, Raul Ibañez, José Manuel Vilar y Domingo de Rodenas. Un placer.

Mucha gente ama esta sierra pero quizás nadie como el tío Cachiles de Rodenas ha defendido y defiende los derechos históricos de su querida Comunidad de Santa María de Albarracín. Y, esta mañana, revolviendo entre mis papeles para escribir alguna cosa para nuestro blog, tropecé con un artículo publicado en el Diario de Teruel el 12 de Abril de 1992 y miren Vds. que me gustaría compartir con todos vosotros.



"Albarracín, porque te quiero

–Albarracín, porque te quiero me lo vas a permitir. A estas líneas de pluma de vuelos camperos, escritas a luz de candil, no las mueven resabios, política alguna y mucho menos malas intenciones. Son los pensamientos de este carcamal serrano y comunero, Cachiles por mal nombre y vecino de la muy vieja aldea de Ródenas, perteneciente de años ha a los reinos taifas, señorío y Comunidad de Albarracín. 
Soy de los pocos habitantes del Señorío de Albarracín y su Comunidad que quedan, pensando que Santa María de Albarracín es la capital de la Sierra, la madre natural, la histórica de 22 aldeas; el único que dice Albarracín y «su» Comunidad, como doña Teresa cuando juró los fueros y privilegios de Albarracín y «su» Comunidad; el único que piensa en un «territorio» común para Albarracín y sus aldeas (sí, aldeas no pueblos); el único que se regodea de esa maravillosa historia, única en España; el único que piensa en don Pedro Ruiz de Azagra como representante único de toda nuestra historia. ¡Qué pocos hombres históricos han tenido la grandeza de don Pedro!, pudiendo ser Rey se conforma con ser vasallo, pero eso sí, de Santa María; único caso en la historia, honor de nuestra tierra a don Pedro, suenen timbales, clarines, trompetas, gaitas y tamboriles en honor y loa de don Pedro Ruiz de Azagra, Señor de Albarracín y vasallo de Santa María. 
–Tío Cachiles, menuda parrafada, pero no veo su andadura y temo que me salga por salga por peteneras. 
–Bueno, todo tiene relación con lo que te diré. Sabes que mis vasos de vino en Albarracín son... bueno, digamos amigables, pues nunca mejor que ahora la cultura tabernina ha sido patrimonio del decir del pueblo llano como ahora. 
–Que me lía Tío Cachiles, y luego hay gente que dice que está mochales y no lo entienden. 
–No hay peor cosa que hablar de un tema concreto, para que sólo sepan de qué va unos pocos, pero... vamos al grano. Fui a Albarracín y la Casa de la Sierra, cerrada; en las excavaciones ha salido una columna de alabastro, pero se van a parar las excavaciones del Albarracín romano; se cierra el Centro de Estudios Rupestres de Albarracín, el día 9 de mayo. El consejero de la Presidencia de la DGA dice que se crean las comarcas, y la de Teruel tendrá sub-comarcas, una la de Albarracín, ¿Por qué el consejero trata así a la comarca de Albarracín, cuando ha sido el único político que ha cumplido una promesa de mil millones con esta comarca? 
–Tío Cachiles, malas noticias. 
–Sí, maño, aún me dura el dolor en el alma, la mala leche, la falta de ganas de comer del soponcio y me pregunto si es que ahora, en la Sierra, no le bulle la sangre a nadie.
Fueron inútiles los esfuerzos de nuestros antepasados para dejarnos bienes cultura, historia y su sangre, mora y cristiana, durante 800 años, y ahora nos bajamos los pantalones ante los que no han sabido conservar nuestros bienes, cultura e historia. Nosotros las espichamos de repente, pero los pueblos, lentamente, también mueren. Menos mal que tenemos al obispo de Albarracín para que oficie el funeral de una tierra que ha sabido vivir durante 800 años, y hoy, nosotros no encontramos la penicilina, que sí encontraron nuestros mayores, y se nos muere. Pero sí que os garantizo que será el funeral más songo de la historia y tú, DGA, has tirado la primera piedra, por varios motivos. 
Sacaste a Ródenas y metes Pozondón de la comarca de Albarracín (hecho histórico), metes a Albarracín en la de Teruel, metes mano a fondo en los Estatutos de la Comunidad, en sus bienes, tratando de controlarlos por ahora; de Comunidad y Universidad de Santa María de Albarracín quieres una Mancomunidad de cultura de la basura, bien amarrada por la Administración local. ¡Pobres los que no ven! 
–Tío Cachiles, tío Cachiles. 
–Pues maño, ahora que estoy en vena sigo con mis chocheces y mi manía histórica, mi amor por la Sierra.

Columna de alabastro, palacete al canto. Se paran las excavaciones. Se pregunta Albarracín dónde está enterrado don Pedro, yo me inventaría la primera tumba para él (turismo al canto). Se cierra el Centro de Estudios Rupestres, cuando es modelo a imitar, no se abre la Casa de la Sierra y los turistas dicen «estos no ordeñan la vaca» (histórico). Cuando fracasa la madera, agricultura y ganadería ¿Por qué no se mima el turismo, única esperanza? El turismo, mezclado con la rica historia de la Sierra, cultura y patrimonio. 
–Tío Cachiles, es fácil criticar, pero soluciones... 
–Si, hijo, sí. Yo no las tengo en la mano, pero te diré unas cuantas, porque soy como Filodemo, al contrario de la política que se practica en la Sierra, que no tiene que ser un rollo patatero y si echarle mucha imaginación. Se puede y debe pensar en el futuro sin dejar olvidado el pasado. La ciudad y Comunidad tenían que ser un símbolo de unidad para las gentes de estas tierras. Albarracín tiene más historia que restos históricos quedan, y recordad comuneros que el beber no da sed. 
Turismo, cultura es crear el día del Señorío y su Comunidad, una asociación de Amigos del Señorío y su Comunidad, no pasar por alto las investigaciones de Juan Balanso sobre heráldica del Señorío, en las que demuestra que son descendientes de don Pedro, don Juan Carlos y doña Sofía, amén del Príncipe Felipe e Isabel II de Inglaterra [más información en este enlace], invitación al canto y la BBC, embajadores, turismo, turismo gratis. 
–Tío Cachiles, tío Cachiles, no tan telegráfico que se le ve el plumero. 
–Maño, ya me quedan pocos placeres en la vida y uno es querer a mi tierra."
Carlos MUÑOZ | Domingo 12 de Abril de 1992 | Diario de Teruel

Programa de fiestas patronales de Rodenas 2011


Los días 4, 5, 6 y 7 de Agosto tendrán lugar las fiestas patronales de Rodenas 2011. Adjuntamos el programa.


Descargar el programa de fiestas en este enlace.

viernes, 15 de julio de 2011

Vistas Panorámicas 360º de pueblos de la Sierra


Una oportunidad de visitar estos sitios en "realidad virtual" antes de ir a verlos personalmente. Nada te puede ayudar a sentir los olores a las  fragancias del monte, el sonido del viento y la fauna del lugar, el frescor en la piel del clima serrano...
Una interesante página Web (panorama360.es) de fotografía panorámica visita nuestra sierra y nos deja estos maravillosos paisajes. ¡Im-presionante!


Instrucciones de uso
Para la visualización de un panorama a pantalla completa se utiliza la tecnología Quicktime Virtual Reality (QTVR) o Flash, ambas permiten disfrutar al completo de este tipo de fotografías.
Sino dispone de QuickTime puede descargarselo en este enlace. QuickTime
En los casos en que se utiliza la tecnología Flash, puede utilizarse la rueda central del ratón para realizar zoom, así como lograr una pantalla real completa haciendo click sobre el botón inferior derecho que aparece sobre la imagen.
Cuando entre en la imagen utilice el puntero del ratón (pincha y arrastra) para rotar la imagen (izquierda, derecha, arriba y abajo) y la rueda para aproximar o alejar la imagen.
Pincha en los enlaces y.... a disfrutar.....

Iglesia fortificada de Jabaloyas.
Pasar por Jabaloyas no es posible, hay que ir hasta el. Y quizás durante el solsticio de verano, ...salvo que temas esa noche.

Aljibe medieval de Rodenas.
Inteligente construcción que aprovecha la continuidad y desnivel de un roquedo para recoger el agua en un aljibe en su base. La canalización del agua hacia la cisterna está garantizada por los pequeños canales excavados en la roca que finalizan en un depósito de decantación antes de su entrada a la cisterna. Sobre esta, existe un acceso cubierto para la extracción del agua.

Frías a vista de pájaro.
Vista de Frías de Albarracín al despuntar el día desde un globo.

Mirador de Griegos.
Vista de Griegos desde la Muela de San Juan. Griegos es el tercer pueblo más alto de España (1600m.). En este lugar existe una pequeña instalación que permite practicar el esquí de fondo en invierno.

Bezas. Ligros.
Verde intenso y colores otoñales dentro del entorno del "Paisaje protegido de los pinares del rodeno".

Albarracín. Mirador del puerto.
Una visión desde las alturas del "Paisaje protegido de los pinares del rodeno" con una gran gnamma en primer plano.

Laguna de Bezas
El incesante canto de las ranas es lo único que altera la placidez de la visión del intenso verde que nos rodea en primavera. O tal vez un rebaño de ovejas.

Cascada batida de Calomarde
Una agradable zona de esparcimiento muy cerca de Calomarde, creada en el lugar que ocupó un antiguo molino.

Es el día de año nuevo en Calomarde, en la Sierra de Albarracín, durante la noche ha nevado ligeramente, el sol intenta abrirse camino y todo permanece en silencio hasta la llegada de los quitanieves.

Cañón de los Arcos en Calomarde.
El intenso sol de mediodía en verano ilumina el interior del cañon permitiendo disfrutar del contraste del cielo, las rocas, y el agua.

Peña de la Cruz en la Sierra de Albarracín
La Peña de la Cruz, situada en el límite sur del 'Paisaje protegido de los pinares del Rodeno' y constituye un espléndido mirador de la Sierra de Albarracín. Esta enorme roca de rodeno es visible desde distintos lugares de esta sierra.

Cascada del molino de San Pedro
Está situada cerca de El Vallecillo, donde nace el río Cabriel, este rincón con encanto merece una visita en cada estación.

Escultura del Peruano  
No en Perú, sino en un bello barranco de rodeno de la población de Pozondón encontramos esta escultura en piedra de 7 metros realizada por un peruano relacionado con este pueblo.

Vista general de Albarracín
Vista general de Albarracín, considerado uno de los pueblos más bonitos de España.

lunes, 16 de mayo de 2011

Ermita de Nuestra Señora de los Poyales

Ermita de los Poyales y vista de Rodenas desde la ermita

La ermita de nuestra señora de los Poyales es la única que permanece en pie en Rodenas en día de hoy. Se trata de un pequeño templo de estilo mudéjar levantado en el s. XVI con una buena factura de mampostería recientemente restaurada.

Consta de una sola nave con una cubierta a dos aguas. Contiene una imagen de la virgen de los Poyales que data del mismo periodo que la construcción de la ermita: s. XVI y que actualmente se conserva en la Iglesia Parroquial.


Durante las obras de restauración realizadas durante 2006 aparecieron un artesonado simple de tabla y tres suelos superpuestos de ladrillo. Bajo el último de llos se encontraron 3 niveles de enterramientos correspondientes a otros tantos asentamientos ibéricos. Datados entre los siglos IV y V Una cata realizada en el primer nivel permitió sacar a la luz un interesante hallazgo: Treinta urnas funerarias llenas de cenizas y abalorios y en tan solo un metro cuadrado de excavación. Tres de estas urnas han sido depositadas en el museo arqueológico de Teruel.

Antiguamente existían otras 3 ermitas en Rodenas: la de Santa Catalina -era la antigua iglesia y hoy es un cementerio en desuso- y la de Santa Quiteria perteneciente a la familia de los Catalán de Ocón, que estaba abandonada y hoy no se conoce su emplazamiento.


Ermita de los Poyales de Rodenas 




domingo, 24 de abril de 2011

Centro de Interpretación de Los Secretos del Rodeno



Ubicado en el antiguo Horno del pueblo y está dedicado a todo aquello que tiene que ver con el rodeno (tradiciones, construcciones, geología, naturaleza, arte, etc.).



Los visitantes se encontrarán con una agradable estancia en la que a través de un audivisual y un panel central, puede recorrer el parque cultural de norte a sur.Cuenta también con una pantalla táctil con interesante información de la comarca y con varios paneles explicativos en los que se habla de la geología, la flora, la fauna, la medicina natural, la arquitectura o las leyendas asociadas del rodeno. En este Centro de Interpretación se explica la estrecha relación que el hombre ha tenido a lo largo de los siglos con este espacio natural y al final podemos escuchar mediante unos cascos una selección de leyendas que tiene a la Sierra de Albarracín como escenario.

Dirección:
C/ Luis Simón, nº 1
Rodenas (Teruel)
Tel.: 978 701 076
Visita previa petición telefónica.

FOLLETO


FUENTE DE TEXTOS: 
MUSEOS Y CENTROS DE INTERPRETACIÓN DE LA SIERRA DE ALBARRACÍN (I),  Luis Martínez Utrillas y Víctor Manuel Lacambra Gambau, Rehalda 16, CECAL

VISITA VIRTUAL 360º

viernes, 22 de octubre de 2010

Lavadero El Navajo de Rodenas


Situado a las afueras de Rodenas, en la carretera de Tordesilos, se encuentra el antiguo lavadero comunal. Las piletas apiladas nos muestran la disposición típica de los lavaderos en los tiempos de la Edad Media, cuando fueron construidos los que aquí vemos.

A diferencia de los lavaderos más modernos de mayor tamaño, en la época medieval se construían en grandes piedras de una sola pieza, pero su tamaño era concebido para uso individual. De todas formas, las piletas eran de dos tamaños: las tres mas grandes servían para lavar ropa del hogar y las cinco pequeñas para prendas de vestir. Se lavaba de pie.  Como era de esperar, estas pilas están excavadas en grandes areniscas rodenas, la misma materia prima que constituye la seña de identidad de esta localidad por su abundancia en los alrededores.

Otra característica de lavaderos que se remontan a tiempos tan antiguos fuera del pueblo y aprovechando los navajos, lugares en los que suele abundar el agua de manera natural. En este navajo existen dos pozos muy grandes pero de distintas características: uno romano de boca cuadrada y de agua no potable, y otro pequeño de boca redonda y que da agua potable. La del pozo árabe se empleaba para lavar porque “daba bromada”, mientras que la del pozo romano se destinaba al aclarado.

Se lavaba la ropa mediante un proceso de colado en ceniza, que normalmente era de madera de carrasca. De hay el origen de la palabra "hacer la colada". Se dejarón de usar a mediados del siglo XX.





sábado, 7 de agosto de 2010

Presentación de la Cantiga 191 de "Alfonso X El Sabio" en Ródenas


Ayer tuvo lugar en Ródenas la presentación de la revista Rehalda nº 12 (Junio de 2010) de CECAL. Raúl Ibáñez Hervás presentó su artículo “La Cantiga CXCI de Alfonso X El Sabio: el milagro de Rodenas".


Al final del acto de este acto se entregaron unas placas a Carlos Muñoz, alcalde de Ródenas y al profesor José Manuel La Torre Ciría en reconocimiento a su contribución a la difusión de la historia de la Comunidad de Albarracín así como a la creación de su Centro Cultural de la Comunidad de Albarracín (CECAL).

SOBRE LA CANTIGA

Del artículo y la presentación de Raúl Ibañez, extraemos a continuación las imágenes y textos tanto de la parte historiada como de la musical.

Introducción

Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio, fue rey de Castilla (1252-1284). Es reconocido por la obra literaria, científica, histórica y jurídica realizada por su escritorio real. Alfonso X patrocinó, supervisó y a menudo participó con su propia escritura y en colaboración con un conjunto de intelectuales latinos, hebreos e islámicos conocido como Escuela de Traductores de Toledo, en la composición de una ingente obra literaria que inicia en buena medida la prosa en castellano.

Una de sus obras literarias de mayor trascendencia son las Cántigas a Santa María que constituyen el cancionero religioso medieval de la literatura escritas en galaico-portugués. Se trata de un conjunto de cuatrocientas veintisiete composiciones en honor a la Virgen María. La mayoría son cantigas que relatan milagros sucedidos con la intervención de María. Una de ellas, la 191, relata un milagro que una historia que sucede en 'Roenas d'Alvarracín': "Como la alcaidesa cayó desde lo alto de una peña en Ródenas, y llamó a Santa María y no se hirió." Ello demuestra la trascendencia que este pequeño pueblo de la Comunidad de Albarracín debió tener en el s. XIII.



PARTE HISTORIADA (TRANSCRIPCIÓN Y TRADUCCIÓN)









TRADUCCIÓN DE LA PARTE MUSICAL

Verso: De cómo la alcaidesa cayó de la cima de una peña de Rodenas de Albarracín, llamó a Santa María y no se hirió.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.
Verso: De esto hubo un gran milagro por como a mi me fue contado. A una mujer que era de un castillo llamado de Rodenas que está en el término de Albarracín y po¬blado encima de una gran peña, bien cerca de una montaña.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.
Verso: El alcaide del castillo era un pobre escudero que fue a por su soldada para tener algún dinero, pero con el fin de no dejar solo el castillo permaneció allí la alcaide¬sa.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.
Verso: Cada día iba a por agua muy lejos, por un sendero a una fuente que nacía a pie de ese monte, en un valle, y está muy bien que yo os cuente lo que le ocurrió cuan¬do fue para que toméis ejemplo de tan importante acontecimiento.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.
Verso: Así serviréis bien a la Virgen como ésta mucho servía y que cuando desde lo al¬to de la peña quiso bajar a por agua a la fuente, tal viento la golpeó que la despe¬ñó desde la cima invocando a la Virgen sin saña.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.
Verso: Pidiendo que le valiese (ayudase) y tan pronto fue oída su oración que, aunque cayó desde muy alto, no murió ni fue herida sino que se levantó dando alabanzas a la Virgen muy cumplida de bienes y este milagro lo conocieron por toda España.
Estribillo: Quien de Santa María tiene su merced bien ganada ya no será tan extraño que de toda desgracia lo guarde.


Cantiga 7 "Santa Maria amar"

A modo de ejemplo, incluímos un video de otra cántiga ya que la de Ródenas aún no se ha interpretado. Esta es de cómo Santa María libró a la abadesa preñada que se adormeció llorando ante su altar.



En este segundo video se muestran imágenes del la sierra de Albarracín, así como de la cántiga 191 con música de cántigas similares



Fuente: Raúl Ibáñez Hervás, Rehalda: Revista del Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín, Año: 2010, Número: 12., pags. 37-56

Descargas

Presentación de Rául Ibañez en Ródenas (doc. pdf. 5 MB)

jueves, 29 de julio de 2010

Presentación de la revista REHALDA número 12 de CECAL

Presentación de la revista:
Fecha: 
Viernes, 6 de agosto de 2010,  a las 7 de la tarde.
Lugar: 
Como llegar: 
Enlace Google Maps
Organiza: 
Centro de Estudios de la Comunidad de Albarracín




Y de paso puedes aprovechar para darte un paseo por uno de los pueblos medievales más pintorescos de Aragón.





Capítulo dedicado a Rodenas en la serie "La magia de viajar" de Aragón Televisión.



Enlace al video en Vimeo

viernes, 4 de junio de 2010

La leyenda de la Moricantada

Posible aspecto del castillo-atalaya de Rodenas situado en el cerro de la Moricantada

En el s. XI, durante la Taifa de Santa María de Albarracín, el emir Abdelmelik (1045-1103), hijo de Hudayl, nombró a su hijo Yahia príncipe heredero, dándole el castillo de Arrodenes (hoy Rodenas) y el palacio de la Atalaya que estaba junto a la fortaleza.


El pueblo Rodenas, era uno de los puntos clave en la defensa del Emirato y en el vivía Lázaro, un cristiano casado con Lirana, contando como fruto del matrimonio, una hija llamada Inés, cuya hermosura era proverbial entre los vecinos del contorno. Era el viejo Lázaro, un hombre que atesoraba gran fortuna en dinares de oro que ocultaba en algún rincón de su casa.

El príncipe Yahia empezó a cortejar a la hermosa Inés, ya fuera movido por la belleza de la hija o por la riqueza del padre. El príncipe era un hombre ambicioso, poco dado al trabajo y mucho a la buena vida y a los placeres con las bellas huríes que su padre el Emir. Por eso el viejo Lázaro no creyó en las buenas intenciones de Yahia que además le pidió una dote de 100 dinares de oro para casarse con Inés, que como también estaba enamorada se quedó apenada ante la negativa del padre. Pero Lázaro era viejo y murió poco después.

Su madre Lirana sufría viendo la tristeza de su hija, pero Lázaro se murió sin revelar donde guardaba su tesoro. Solamente le había dejado a su mujer seis gallinas y un prado junto a la casa que llamaban "El Navajo", con la promesa de que todos los días sacaría las gallinas a picotear el prado. Lirana cumplía con su tarea, hasta que un día, viendo a las gallinas picotear y escarbar la tierra, notó algo extraño que brillaba y al acercarse, se llevó la gran sorpresa pues las gallinas habían desenterrado un dinar de oro. Entonces empezó a cavar y salió una gran bolsa de piel de cabra, que contenía el tesoro que su marido había ocultado.

Lirana ofreció al príncipe los cien dinares que pedía por casarse con su hija. Yahia tomó los dineros y se llevó a Inés a la que situó en su palacio de la Atalaya. Todo parecía prometer felicidad, pero ésta nunca llegó. Al poco tiempo Yahia volvió a pedir más dinares a la suegra, para dar regalos a su hija, pero se los gastaba con sus amigos y mujeres, mientras Inés, recluida en su palacio sufría su abandono. Varias veces más el insaciable Yahia siguió pidiendo dinero, hasta que Inés agobiada por su pena, murió en la soledad. Entonces su madre para que el ambicioso príncipe no se aprovechara del dinero, lo volvió a esconder nadie sabe donde, y maldijo al hombre que no quiso aprovechar el amor de su hija a la que dejó morir en soledad.

En el año 1.103, Yahia fue proclamado Emir, pero la maldición de Lirana pesaba sobre él y en abril del año siguiente fue destronado, teniendo que abandonar la tierra en la mayor de las miserias. Desde entonces, las gentes del lugar, llamaron a la Atalaya donde estuvo recluida Inés la Moricantada.

Así lo cuenta Aragón Televisión en un reciente reportaje sobre Rodenas.

domingo, 24 de enero de 2010

Ródenas: La mágia de viajar

Capítulo dedicado a Rodenas en la serie "La magia de viajar" de Aragón Televisión.

viernes, 24 de julio de 2009

Ródenas, el pueblo rojo de la Sierra de Albarracín



Si quieres pasar un par de horas estupendas, acércate a Ródenas y date un paseo por el pueblo y su municipio sin prisas.





Nuestro agradecimiento a D. Carlos Muñoz, Alcalde de Ródenas y a su concejal D. Domingo, por mostrarnos su pueblo con todo lujo de detalle.

martes, 21 de julio de 2009

Programa Cultural Verano 2009


¿Qué está pasando aquí? ¿El Mercader de Venecia en Jabaloyas?




La Comarca Sierra de Albarracín en colaboración con los ayuntamientos de Javaloyas, Gea y Ródenas y el Centro Drámatico de Aragón (DGA) organizan una programación de actos culturales con obras de Moliere, Shakespeare y una actuación del Teatro Pingarinaila en Ródenas.


Cartel ampliable pulsando sobre la imagen



miércoles, 17 de septiembre de 2008

Rodenas, el pueblo rojo de la Sierra



Si quieres pasar un par de horas estupendas, acércate a Ródenas y date un paseo por el puebl.o y su municipio sin prisas.





Nuestro agradecimiento a D. Carlos Muñoz, Alcalde de Ródenas y a su concejal D. Domingo, por mostrarnos su pueblo con todo lujo de detalle.

MULTIMEDIA

Capítulo dedicado a Rodenas en la serie "La magia de viajar" de Aragón Televisión

martes, 16 de septiembre de 2008

Ródenas: folleto turístico


Folleto turístico del "Pueblo Rojo" de la Sierra....




Imágenes ampliables
Imágenes ampliables

sábado, 15 de diciembre de 2007

El aljibe de Ródenas

Impresionante aljibe musulmán con más de mil años de uso

Ródenas, bien merece una visita para admirar sus multiples atractivos entre los que destacan el pueblo en su conjunto con unas bonitas edificaciones en piedra de rodeno que le dan un cromatismo singular,  la ermita gótica de Santa Catalina (s. XIII), la iglesia de estilo renacentista de Santa Catalina (s. XVI), la ermita mudéjar de la virgen de los Poyales (s. XVI), varias casas palacio de la Edad Moderna y su milenario aljibe al que dedicamos este artículo.

Como vestigio de la dominación musulmana (Rodenas pertenecía a la Taifa de Albarracín), queda un aljibe árabe del siglo X, en la parte alta del pueblo, realizado en piedra de rodeno, presentando un perfil escalonado coronándose con una torrecilla circular con cupulín de hierro calado; es un ejemplar casi único en su tipo.

Inteligente construcción que aprovecha la continuidad y desnivel de un roquedo para recoger el agua en un aljibe en su base. La canalización del agua hacia la cisterna está garantizada por los pequeños canales excavados en la roca que finalizan en un depósito de decantación antes de su entrada a la cisterna. Sobre esta, existe un acceso cubierto para la extracción del agua.