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domingo, 31 de julio de 2011
XI Encuentro de Pastores, Nómadas y Trashumantes en Guadalaviar
Cartel con el programa del XI Encuentro de Pastores, Nómadas y Trashumantes que se celebra lo próximos 5, 6 y 7 de agosto en la localidad de Guadalaviar...
En esta edición el territorio pastoril invitado es La Gascuña francesa y el territorio ensoñado, la arcadia. El Encuentro está organizado por la Asociación de Amigos del Museo de la Trashumancia.
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sábado, 30 de julio de 2011
Segunda edición de la recreación de expulsión de los moriscos de Gea
La idea de hacer una recreación ambientada en el siglo XVII, surgió el año pasado para conmemorar el 400 aniversario de la expulsión de los moriscos de Gea que diezmó la entonces próspera villa. Hay en la localidad personas que colaboran con la Fundación Bodas de Isabel, y con la organización de la asociación cultural El Solanar, y el soporte y dirección artística de la propia Fundación, nació “Juan Palomero, el último morisco de Gea”, con guión de Santiago Gascón.
Las 120 personas que el año pasado vistieron a la usanza de la época -ellas larga falda, camisa y un corpiño o fajín; ellos pantalón holgado, camisa y chaleco o faja negra-, bien con los trajes improvisados las semanas previas, bien con los prestados por la Fundación y un taller de Villarquemado, se han multiplicado. Los escasos puestos que se colocaron el la principal calle del municipio también, la mayoría instalados por los propios vecinos o artesanos de la zona, además de uno de Cáritas con su mensaje solidario.
La fiesta fue acogida con entusiasmo y dejó muy buen sabor de boca. “Fue un éxito total, todo el mundo nos decía que el año que viene tenéis que repetir, era solo para el 400 aniversario, pero la gente decía que era una preciosidad y se tenía que volver a hacer”, explica Josefina Pérez Mezquita, de El Solanar. Así se decidió, y a imagen de Las Bodas de Isabel de Segura, las mujeres del pueblo se lanzaron a elaborar trajes para los suyos, con la misma filosofía de respetar la vestimenta de la época, nada de conjuntos de fantasía o que parezcan disfraces.
Fuente:
M.J. ESTEBAN / Gea de Albarracín. Diario de Teruel, 31 de Julios 2011
Fotografías de NogueraNaturalmente
Video de las representaciones de 2010 (Subido por Tomás Alamán)
viernes, 29 de julio de 2011
Ruta senderista en Gea de Albarracín
Os informamos de una marcha senderista que organizamos en Gea el próximo fin de semana, sábado 6 de agosto, empezando a las 7 a.m., por un barranco, el llamado en Gea de "El comedor", y en Albarracín, de "Los morenos". Da continuidad a ambos tramos, con bastante contraste entre sí, y prácticamente salvajes y apenas recorridos.
El tramo por su cauce es de unos cinco kilómetros, algún trozo bastante técnico, y el resto, hasta los quince, es consecuencia de llegar a su inicio y del retorno, que haríamos por el camino viejo entre Albarracín y Gea.
Esperamos contar con la presencia de vuestros asociados, por lo que os rogamos la mayor difusión entre ellos.
Asociación cultural El solanar de Gea
jueves, 28 de julio de 2011
Fotografías BTT Bronchales 2011 (Bronchales)
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89 magníficas fotografías de la carrera BTT de Bronchales 2001 que tuvo lugar el 16 de Julio. Las fotos son de nuestro vecino (de Bronchales y de Noguera), Esteban Rueda Pérez. Enhorabuena.
miércoles, 27 de julio de 2011
CONCURSO DE FOTOGRAFÍA DE NOGUERA DE ALBARRACÍN 2011
El concurso abierto a cualquier persona que quiera participar sin coste de inscripción, dará comienzo el sábado día 6 de Agosto de 2011 a las 12:00 h. y finalizará el domingo día 7 de agosto de 2011 a las 12:00 h.
BASES DEL CONCURSO
1. MODALIDAD: Se establece una modalidad de fotografía digital “libre 24h” con una única regla “relación con Noguera”. Las fotografías pueden estar basadas en cualquier ámbito “Gente, paisajes, urbano, flora, fauna, interiores, etc,…”. La resolución de las fotografías tendrá un mínimo de 3 megapíxeles y formato JPG.
2. PARTICIPANTES: Podrán participar personas de todas las edades.
3. FECHA DEL CONCURSO: El concurso tendrá comienzo el sábado día 6 de Agosto de 2011 a las 12:00 h. y finalizará el domingo día 7 de agosto de 2011 a las 12:00 h.
4. INSCRIPCIÓN: La inscripción será gratuita. Se realizará en la piscina de Noguera, el mismo día 6 de agosto entre las 10:30 y 11:30, por orden de llegada.
5. DESARROLLO DEL CONCURSO: Cada participante se presentará en la piscina de la localidad, el sábado 06 de agosto, entre las 12:00 h y las 12:30 h. Antes de salir se le entregará una ficha, la cual deberá rellenar con sus datos y los de su equipo fotográfico que deberá entregar al inicio y otra ficha donde deberá anotar el nombre ó numeración de la fotografía elegida para evitar dudas en la entrega digital, que presentará al final del maratón. Las fotografías se realizarán en el término municipal de Noguera, no serán validas las fotografías realizadas fuera del término municipal. El tema es libre.
Al final del concurso, cada participante presentará un máximo de 3 fotografías. El domingo 07 de agosto a las 12:00 h., los concursantes entregarán en la piscina, las tarjetas digitales, que serán descargadas y devueltas a sus propietarios en el mismo momento. Para asegurar la descarga de las fotografías, se ruega a los participantes en medida de lo posible lleven su cable de conexión al ordenador. En caso necesario la organización establecerá 30 minutos en otro momento del día 07 para entrega de fotografías.
6. ADJUDICACION DE LOS PREMIOS: Los premios se adjudicarán por votación popular. A todos los visitantes de la exposición se les pedirá que voten a tres fotografías de las expuestas, siendo las ganadoras las que más votos obtengan, en caso de empate, será el coordinador de la exposición el que elija entre ambas. La decisión será inapelable y se expondrá junto a las fotografías ganadoras en la exposición a partir del día 13 de agosto.
7. EXPOSICIÓN Y ENTREGA DE PREMIOS: Una selección de las fotografías se expondrán en el Lavadero los días 13 y 14 de agosto, de 17 h – 20 h el día 13 y de 11:00 a 14:00 el día 14. Los premios se entregarán el día 14 de agosto en la clausura de la semana cultural.
8. UTILIZACIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS PRESENTADAS: Las fotografías presentadas pasarán a formar parte de un fondo documental fotográfico municipal. Pudiendo el Ayuntamiento utilizarlas para fines culturales y divulgativos.
9. PREMIOS:
1º. 120 €
2º. 80 €
3º. 60 €
10. ACEPTACIÓN DE LAS BASES: La inscripción por parte de los participantes en el “Concurso Fotográfico de Noguera” implica la total aceptación de estas bases. La organización queda facultada para resolver cualquier cuestión que se plantee.
11. DATOS: Los datos personales recogidos en el transcurso del Concurso no pueden ser utilizados con ningún otro fin respetando la L.O. de protección de datos de carácter personal.
Programa de la Semana Cultural de Noguera
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| Imagen ampliable (pulsa sobre ella) y descargable en este enlace |
FIESTAS PATRONALES EN POZONDÓN – 2011
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| 28 de Julio a 1 de Agosto |
PROGRAMA:
Jueves 28 de Julio:
10:30 - Juegos y Malabares en el porche del Ayuntamiento
19:00 - Petición al Sr. Alcalde para que autorice el comience de las Fiestas
20:00 - Bandeo de Campanas
21:00 - Ponche en la plaza
Viernes 29 de Julio:
12:00 - Santa Misa y Procesión con el Santísimo Sacramento
13:00 - Vino español
17:00 - Taller de manualidades Infantil y gran chocolatada
20:00 - Primera sesión de la Orquesta ALTA TENSIÓN
24:00 - Segunda sesión de la Orquesta ALTA TENSIÓN
Cuando acabe, a la peña
Sábado 30 Julio:
11:00 - A ritmo de charanga prepararemos la subida a los Santos
11:30 - Procesión desde la iglesia hasta la ermita de San roque
12:30 - Eucaristía en honor de los Santos de la Piedra.
14:00 - Comida de Hermandad
17:00 - Hay que parar en el Corral del Trago para acabar el vino, si queda
18:00 - Bandeo de campanas para acompañar la procesión y hacer el “Recibo”
19:00 - Pasacalles con la charanga Kambalache
24:00 - Actuario del GRUPO “RALLY”. Cuando acabe, a la peña
Domingo 31 de Julio:
12:30 - Misa Aragonesa, cantada por la coral de Orihuela del Tremedal
15:00 - Comida de hermandad
16:30 - Concurso de Guiñote
18:00 - Espectáculo jotero en la plaza a cargo de la Agrupación artística “Ciudad de los Amantes”
24:00 - Verbena con el dúo ATICO y fiesta de disfraces
Cuando se termine, a pedir las tortas
Lunes 1 de Agosto:
11:30 - Procesión y eucaristía en la Virgen de los Ángeles
12:00 - Parque Infantil
14:30 - Comida de Hermandad
16:30 - Animación Infantil
18:00 - Homenaje a nuestros mayores
18:30 - Fiesta de Disfraces Infantiles
20:00 - Verbena con el dúo ATICO
21:30 - Cena en la Plaza
domingo, 24 de julio de 2011
Inocencio Martínez (PAR) nuevo presidente de la Comarca
Los consejeros del PAR con el apoyo del PP han elegido Inocencio Martínez Sánchez (PAR), como nuevo presidente de la Comarca de la Sierra de Albarracín en sustitución de Benito Lacasa (PSOE).
Inocencio Martínez Sánchez nació el 28 de julio de 1959 en el Villarejo (Terriente). Casado y con tres hijos. Licenciado en Ciencias Geológicas, es funcionario del Ministerio de Fomento; anteriormente ha trabajado como investigador del CSIC. Concejal del Ayuntamiento de Teruel de 1991 a 1999 y portavoz del PAR en dicha corporación de 1995 a 1999, representa a Aragón en la Confederación Hidrográfica del Júcar y es vocal del Consejo de Administración de la CAI. Ha sido senador por Teruel y diputado a Cortes de Aragón en la V legislatura. En la pasada legislatura fue vicepresidente primero de la Diputación de Teruel.
NOTICIA DE PRENSA
Inocencio Martínez anuncia recortes en la Comarca Sierra de Albarracín
El nuevo presidente de la Comarca de Sierra de Albarracín, Inocencio Martínez (PAR), ha anunciado recortes en un mandato que, según ha avanzado, será austero en esta institución. Inocencio Martínez, que la pasada legislatura fue vicepresidente primero de la Diputación de Teruel, sustituye ahora en el cargo en la Comarca al socialista Benito Lacasa, gracias a un pacto entre Partido Aragonés y Partido Popular.
Sobre su política de recortes, Martínez ha manifestado que «a nadie se le ocurre despilfarrar el dinero cuando entra en una institución», si bien ha aclarado que «no se puede confundir la austeridad con el racaneo».
El nuevo presidente comarcal ha recordado que las comarcas «se han creado para dar servicios y son absolutamente necesarias». Por ello, ha considerado que «no podemos hacer recortes donde es necesario que los ciudadanos tengan unos servicios concretos».
Sus dos principales objetivos pasan por «aumentar la calidad de vida del ciudadano y fomentar la creación de empleo, a través de nuevas empresas». Así, ha indicado que «quiero continuar con lo que se ha estado haciendo hasta ahora» en materia de prestación de servicios. Asimismo, ha deseado «atraer empresas, de forma que se cree empleo» porque eso servirá para fijar la población y para «cambiar la tendencia» de envejecimiento de los vecinos de esta comarca.
Según ha asegurado, asume el cargo «con muchísima ilusión»; en primer lugar porque «soy de aquí, toda mi familia es de aquí, me siento muy arraigado», pero sobre todo porque «creo firmemente en la comarcalización, creo que la comarca puede llevar desarrollo y calidad de vida a todo Aragón y vertebrar todo el territorio».
Inocencio Martínez ha apuntado que todavía no está decidida la composición del nuevo organigrama de la institución, que deberá incluir al Partido Popular, con quien han pactado el gobierno de la Comarca. Además de la Comarca de la Sierra de Albarracín, el PAR estará al frente de las comarcas del Bajo Aragón, Maestrazgo y Matarraña.
Fuente: El Heraldo de Aragón (Europa Press), 20/07/2011
Los consejeros designados por los concejales de las formaciones políticas que han obtenido puestos en dicho Consejo Comarcal tras las elecciones locales celebradas el día 22 de mayo de 2011 son:
A) A propuesta del PSOE:
D. Miguel Villalta Martín
D. José Luis Chavarrías Sorando
D. Francisco Pérez Valero
D. Jorge Hernández Perona
D. Antonio Navarro Marimón
D. Benito Lacasa Frías
Suplentes:
D. Agustín Montón Zuriaga
D. Javier Dalda Borja
D. Antonio Sánchez Sánchez
D.ª María Otilia Almazán Calve
D. Alejandro Alonso Martínez
B) A propuesta del PP:
D.ª Plácida Pilar Lázaro Martínez
D.ª Begoña García Belenchón
D. Miguel Ángel Cuadrado Pons
D. José Blas Sánchez Vicente
D. Juan Vicente Aparicio Rueda
D. Pascual Giménez Soriano
Suplentes:
D. Justo Domínguez Pérez
D. Baldomero Pedro Pérez Fuertes
D. José Jesús Artigot Martínez
D. José Miguel Aspas Cutanda
D. José Antonio Soriano Garzón
C) A propuesta del PAR:
D. Inocencio Martínez Sánchez
D. Carlos Soriano Lozano
D. Manuel Alamán Ortiz
D.ª Begoña Polo Toribio
D. Miguel Sorando Soriano
D. Antonio Pérez Fernández
Suplentes:
D. Victoriano Jordán Codes
D. Lorenzo Blesa Caballero
D. Arturo Marco Benedicto
D. Ignacio Alamán Martínez
D. Luis Domingo Doñate Barquero
D) A propuesta del Partido Chunta Aragonesista:
D. Ángel Sánchez Monzón
Suplente:
D. Francisco Nácher Dobón
sábado, 23 de julio de 2011
Posada el Mirador de Frías: Repoker de encantos
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| Repoker de encantos: El sitio, las vistas, la cocina,el servicio y la familia que lo regenta |
Unas instalaciones con encanto, una deliciosa cocina, unas estupendas vistas, un servicio impecable y, sobre todo, una gente magnífica hacen de este lugar una experiencia inolvidable en un lugar de la Sierra no menos encantador: Frías de Albarracín….
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| Las instalaciones decoradas con gusto y funcionalidad |
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| Comedor interior y terraza (para tomar copas o comer |
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| Terraza-comedor con excelentes vistas. |
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La cocina está basada en la tradición culinaria de la Sierra: migas, carnes a la brasa, cocina de caza, ternasco de Aragón, setas en todas sus variedades y tipos de preparación jamón, queso y vinos de la zona. Todo ello con un toque de cocina elaborada de profesional. Entre las delicias que nosotros probamos (ver las fotos), estaba un estupenda ensalada de borraja con crujiente de panceta y vinagreta de aceituna negra y unos tacos de solomillo de cerdo con salsa de boletus muy elaborados. |
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| Y de postre un tiramisú casero ex-ce-len-te acompañado de un te de menta árabe ri-qui-si-mo!. |
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| De izquierda a derecha Laila, Daría y Pilar. | Daría dirige el hostal junto con su marido, Abderahim. |
COMO LLEGAR
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MÁS INFORMACIÓN EN LA WEB DE LA POSADA
viernes, 22 de julio de 2011
Conmemoración del 401 aniversario de la Expulsión de los Moriscos
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| Del 29 al 31 de julio de 2011 en Gea de Albarracín. |
El 20 de agosto de 1610 salieron de Gea de Albarracín, tierra del Conde de Fuentes, 2.220 moriscos, cumpliendo el edicto de expulsión firmado por el rey Felipe III. En esta edición de "Juan Palomero, el último morisco de Gea", queremos aproximarnos a este episodio clave en la identidad de nuestro pueblo.
Programa 2011
Viernes, 29 de julio
18.00 horas: Animación callejera a cargo del grupo " Esfuria Tronadas ".
18.30 horas: Juegos moriscos organizados por la familia Mezquita
20.30 horas: Plaza del Ayuntamiento. Llegada del Inquisidor y lectura del acta de expulsión.
24.00 horas: Claustro del convento del Carmen. Concierto de " Ensemble Pelegri" .
Sábado, 30 de julio
11.00 horas: Escenas de la vida cotidiana: artesanos, comerciantes, oficios tradicionales, confesiones y bendiciones.
Animación callejera toda la jornada a cargo del grupo "Los Alarifes de San Martín".
20.00 horas: Plaza del Ayuntamiento: Proceso inquisitorial a algunos moriscos de la Villa.
22.30 horas: Plaza del Ayuntamiento: Intento de rebelión por parte de algunos moriscos.
23.00 horas: Plaza del Ayuntamiento: Inicio de la procesión con la inquisición hasta la casa del Conde de la Florida (El molino), donde se quemará en efigie a Elvira de Castralvo
24.00 horas: Plaza del Ayuntamiento: Concierto del grupo "Astí queda ixo".
Domingo, 31 de julio
11.00 horas: Animación callejera a cargo del grupo "Lers Morenillas"
12.30 horas: Iglesia de San Bernardo. Misa Gregoriana cantada por El coro parroquial .
13.30 horas: Plaza del Ayuntamiento. Expulsión de los moriscos y salida de la Villa por la calle Mayor, acompañados de los bombos y tambores de Gea .
Lamento final por el pueblo que marcha
Todos los actos son gratuitos. La Asoc. Cultural "El Solanar de Gea" se guarda el derecho de alterar alguno de los actos que aparecen en este programa si fuera necesario.
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Programa oficial
martes, 19 de julio de 2011
El frailecico de Orihuela
Hace muchos años, pasó por Noguera un fraile de Orihuela del Tremedal camino de Teruel. En aquella época o se iba a pie o en caballería, así que como el fraile no tenía montura hacía el camino andando. Era al hacer de noche cuando el fraile salió de Noguera hacia Tramacastilla. A mitad de camino, el religioso se encontró con unos gitanos.
Los gitanos le dijeron que como era de noche y podía perderse, que se fuera con ellos a pasar la noche a una casa abandonada que conocían y que estaba cerca.
El fraile se asustó y por no contrariar a los cingaros se fue con ellos. Al llegar a la casa, se pusieron a encender fuego para preparar la cena, mientras que el fraile se sentaba en el suelo. Cada vez que una gitana pasaba por su lado, le tocaba el cogote y le decía:
- Ay frailecico que gordico estás, pronto "cairás".
El frailecico, pensó:
- Ay Madre mía, estos gitanos se me quieren comer. ¿Cómo haré para escaparme?
Al rato volvió a pasar otra gitana por su lado, y volviendo a tocarle el pescuezo, le volvió a decir:
- Ay frailecico que gordico estás, pronto "cairás".
Al fraile, muerto de miedo, se le ocurrió una idea:
- Tengo ganas de cagar, ¿podría salir a la calle?
Y la gitana contestaba:
- Cáguese usted ahí, que ya se barrerá
Y el frailecico:
- No, no que me da mucha vergüenza
Tanto insistió el fraile, que a los gitanos se les ocurrió sacarlo a la calle y atarlo con una soga a la ventana.
El fraile empezó a desatarse y tanto tardaba que la gitana le preguntaba:
- Frailecico, frailecico ¿Has cagado ya?
Y el frailecico respondía:
- Aún voy durico aún.
Por fin el fraile consiguió quitarse la soga y salió corriendo hacia el monte. La gitana volvió a preguntar y al no obtener respuesta se asomó a la ventana y vio que el fraile no estaba. Todos los gitanos se movilizaron, cogieron tedas encendidas y salieron a buscarlo.Y decían:
- Frailecico, frailecico, como te encontremos con aceite rusiente “timos de frir”
El fraile, cada vez más asustado, corriendo y dando trompicones, vio por fin unas casas, siguió corriendo y entro por fin en Tramacastilla, pidiendo socorro.
En Tramacastilla, auxiliaron al fraile, que nunca más volvió a salir de noche.
Autora
Pilar Molada
"Este cuento me lo contaba mi abuela Miguela Polo Polo, cuando yo era pequeña."
Recorrido fluvial por el Guadalaviar a su paso por Gea de Albarracín
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Un recorrido por el río Guadalaviar y la acequia, centenaria, en Gea. Trataremos de observar sus muchos y variados activos, naturales, culturales, de ingeniería e ingenio, incidiendo especialmente en la toma de conciencia de la población, para que valore su riqueza y se corresponsabilice de su conservación y mejora. Para ello contamos con la dirección de Ismael Sanz Bayón, naturista y miembro de VoluntaRíos. La actividad está organizada por la Asociación Cultural El Solanar de Gea.  VoluntaRíos es un programa de voluntariado ambiental dirigido a toda la sociedad aragonesa. Los objetivos son varios: 1. Conocer nuestros ríos y hacer un diagnóstico de sus aguas y de sus riberas para entre todos intentar mejorarlos y recuperarlos como espacio de disfrute público. 2. Acercarnos al río y conocerlo cada vez mejor. 3. Realizar labores de recuperación de ríos y riberas bien con trabajo de los voluntaRíos bien con la mediación con las administraciones competentes. El plazo de inscripción se inicia todos, los años a comienzos de marzo y puedes apuntarte como persona individual o como grupo o asociación o simplemente quieres saber algo de los proyectos, no dudes en ponerte en contacto con VoluntaRíos. Descargas de VoluntaRios |
sábado, 16 de julio de 2011
Romería de la Virgen del Carmen de Albarracín
Un año más ha tenido lugar en Albarracín la tradicional romería de la virgen del Carmen en el escenario excepcional de Albarracín: Iglesia de Santiago, calles de la villa y Ermita virgen del Carmen. Un evento que hay que ver algún año. Os dejo a continuación un reportaje de la romería de este año...
Encierro 2011 en Torres de Albarracín 2011
La leyenda de la Cueva de la Mora
Los altos valles de la Sierra de Albarracín tienen especial encanto. Los pinares coronan las montañas, y descienden por las vertientes en graderías escalonadas, donde el enebro, el brezo, el gayuba y otros arbustos preparan, con la variada gama de sus verdores, el contraste de la pradera tapizada de florecillas, que viene a ser como la vindicación de la tierra que quiere gozar de un rayo de sol en medio del bosque umbroso.
Así hay un valle junto al pueblo de Guadalaviar, al pie mismo de la Muela de San Juan. Si las montañas del Canigó no se hallaran tan distantes vendrían aquí las hadas del gigante Pirineo para gozar del conjuro y hechizo misterioso de estos valles de Guadalaviar. Vendrían también las ninfas del lago de Bañolas, cantando estrofas verdaguerianas, en un rayo de luna o en el sutil carro de oro de un girón de luces de la aurora, para unirse a las ninfas más modestas de las fuentes que engendran el río Guadalaviar.
Pero aquí no hay más cantos que los de las aves, ni otra música que la de la flauta pastoril y la del rumor de oleaje de los pinos centenarios. Mas no todo es soledad en estos valles, que aquí en la vertiente oriental de la Muela de San Juan, en una pequeña garganta que abren las rocas, hay una pequeña fuente, pequeño trecho más arriba de donde están los manantiales del río Guadalaviar, y junto a la fuente abre sus fauces una gruta, llamada la cueva de la Mora.
La cueva no es muy grande, pero tiene, sin duda, misteriosas y recónditas moradas que no es lícito visitar a los simples mortales. Las gentes de Guadalaviar dicen que todos los años, en la mañana del día de San Juan, cuando las primeras luces del amanecer iluminan las cumbres de la Muela y van descendiendo para penetrar en las gargantas y en los profundos valles, de la cueva sale una bella joven mora, y dentándose junto a la fuentecilla con un peine de oro que brilla a los rayos del sol naciente se arregla su larga cabellera, mirándose en el cristal de las aguas que le sirven de espejo, y luego..., terminado su tocado, se adentra de nuevo en la cueva misteriosa y no se le vuelve a ver hasta la mañana del día de San Juan del año siguiente. Y así sucedió un año y otro, un siglo y otro siglo. Presa de singular encantamiento, la joven mora es huésped de la montaña y del bosque, sin que nadie sepa de dónde vino ni a quién espera.
Dícese que cuando los cristianos vinieron a dominar esta Sierra de Albarracín y huyeron los moros principales, llegó hasta el pie de la Muela un jinete trayendo en su grupa a la joven mora. Al llegar junto a la gruta bajó de su caballo, y ayudando a apearse a la joven, le dijo:
—Escóndete en la cueva, y espera aquí hasta que yo venga a libertare. Y luego huyó rápidamente por entre la espesura de los bosques.
Pero han pasado los años y los siglos, y el jinete almorávide no viene a rescatarla. Por eso esperará más tiempo todavía y volverá de nuevo a salir todos los años en la mañana de San Juan a peinarse con peine de oro junto a la fuentecilla.
Su prolongado encantamiento ha sido tomado por los moradores de la sierra como signo de constancia y de fe en una promesa y en una palabra empeñada..., y por eso, junto a la gruta y al lado de la fuente, que hoy llaman la fuente de los Mozos, acuden los jóvenes esposos de Guadalaviar a celebrar el segundo banquete de sus fiestas nupciales.
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| Una cueva de Guadalaviar |
Fuente
CESAR TOMAS LAGUIA, LEYENDAS Y TRADICIONES DE LA SIERRA DE ALBARRACIN, REVISTA TERUEL N. 12, IET, 1954
De mito o realidad: El tío Gordo de Noguera
Como suele ocurrir con la mayoría de cuentos y leyendas existen muchas versiones de las mismas historias que el tiempo y la transmisión popular van dando diferentes formas y fabulaciones. En el caso que nos ocupa, la popularmente referida como la del tío godo de Noguera, es una historia real que ocurrió a principios del siglo XX que posteriormente cobra tintes de leyenda más o menos distante de la realidad. Veamos a continuación varias versiones recogidas de distintos autores y relatos.
Versión de Francisco Lazaro Polo
Aquel de quien cuentan que rondaba por entre los pinares de Bronchales; un individuo corpulento y de mala catadura; un sujeto despiadado que vivía del pillaje llevado a cabo sobre todos aquellos que osaban adentrarse en el bosque. Pero el tío Gordo no siempre había sido así. Antes de convertirse en una bestia, era un pacífico y afable labriego que vivía felizmente en Noguera con su esposa. Hasta que esta situación cambió de repente; sin que nadie llegase a conocer la causa. Posiblemente fuese una discusión, el caso es que de pronto el que había sido un modelo de virtudes hundió un cuchillo en el pecho de su mujer. Espantado por el crimen, huyó despavorido, buscando refugio en el bosque. Allí se convirtió en una alimaña sin sentimientos.
En los montes de Bronchales, además del Tío Gordo, habitaba un ermitaño, un ser bondadoso que alternaba el cuidado de un pequeño rebaño de cabras con la oración. Nadie sabe a ciencia cierta cómo coincidieron estos dos personajes de caracteres tan opuestos, cómo entraron en contacto. Lo cierto es que, en una ocasión, un vecino del pueblo descubrió a los dos departiendo, en conversación amigable y sosegada. Entre la frondosidad del bosque, un milagro acababa de operarse, puesto que, desde aquel mismo día, el Tío Gordo cambió de vida. Ya nunca más hizo mal a nadie, ni ocasionó desgracia alguna. Pero a pesar del cambio, el Tío Gordo siguió viviendo en medio de la soledad, oculto en la maleza, apartado de los hombres. Cuentan que, tras el encuentro con el ermitaño, se dedicó a construir una larga cadena de madera y una cruz. Una noche fría de invierno, sobre la nieve de la serranía, unos leñadores encontraron huellas de pisadas de hombre, huellas que descendían hasta la localidad cercana de Noguera. Las pisadas atravesaban el pueblo y se adentraban en el cementerio. A la mañana siguiente, los vecinos contemplaron cómo una gran cruz, unida a unos gruesos eslabones de madera, rodeaba la sepultura de la mujer del Tío Gordo. Sobre la cruz estaba grabada una palabra: ARREPENTIMIENTO. Desde entonces, nadie supo más de este extraño personaje. Solo una fuente, la del tío Mantecas, en Orihuela, recuerda en la sierra a este personaje proverbial.
Versión de Diputación de Teruel (publicada en su Web)
Esta historia, contada infinidad de veces por "La Tía Melguiza", en los muchos ratos de soledad y a falta de que comer, la relata tal como fue, su propio nieto Miguel Yuste Giménez, como constancia de la fidelidad de la misma.
Relatos que no se sabe deteminar qué tienen de realidad y qué es lo que poseen de mito.
Se dice que años atrás vivió en el pueblo un hombre al que le llamaban 'el gordo'. Este personaje se casó con una mujer del pueblo, pero debido a sus celos, se separaron.
Un día, el Gordo esperó a la que había sido su pareja, que se dirigía a darle de comer a su padre a una zona de monte conocida como La Huerta. La mató en el Cerro de la Virgen del Carmen: a ella y a los gemelos de los que estaba embarazada.
El asesino se escapó por los montes de la zona, y detrás de él, fueron miembros de la Guardia Civil. Perdido por los verdes de la sierra, el Gordo hizo una cadena de madera con una cruz que apareció en la tumba de su mujer como símbolo de arrepentiemiento.
Una noche, el protgonista de este relato entró por la fuerza en el Ayuntamiento de la localidad, para obtener unos visados que le permitiesen marcharse al vecino país de Francia.
Como buen cazador que era, el Gordo, conseguía escapar de la guardia civil a base de 'trabucazos'; era este cuerpo del estado el que tenía el miedo en el cuerpo en esta historia, debido a la rudeza de este habitante de Noguera.
Se dice que El Gordo murió en Barcelona de manos de un carnicero, cuando, una vez más, se mostró agresivo en el establecimiento del mismo. Antes de sacar el arma de fuego de que presumia nuestro protagonista, el carnicero, que adivinó sus movimientos asesinos, le lanzó el machete a modo de defensa. El cuchillo acabó con la vida de el Gordo de la manera más casual y lejos de su tierra. Al parecer, fue enterrado en esta provincia. "
Versión de César Tomás Laguia(1)
Por las espesuras de los pinares del puerto de Bronchales merodeaba en tiempos pasados un célebre bandolero a quien las gentes dieron en llamar el tío gordo, porque en realidad era hombre grueso y corpulento.
Tenía este hombre una mirada feroz, y mostraba siempre una actitud hostil a todo ser humano que encontraba por los senderos que culebrean en las laderas de aquellas montañas pobladas de pinos, robles, estepas y enebros.
El lugar no podía ser más propicio a sus fechorías. Apostado en los más recónditos vericuentos de los montes, al oír los pasos de los cabreros o pastores, de los leñadores o de los simples caminantes que se atrevían a atravesar la zona de sus dominios, se acercaba cautelosamente por entre la maleza, y de un salto, corno de tigre, se presentaba ante la víctima sorprendida. Brillaban sus ojos rojizos y saltones, blandía su afilado puñal, que mostraba amenazador, y exigía la entrega inmediata de las viandas y merienda de los pastores. Luego desaparecía gruñendo corno un jabalí entre la espesura del bosque, y... nadie supo averiguar jamás dónde se hallaba su guarida.
El tío Gordo tenía una tenebrosa historia que le hacía más terrible. No hacía muchos años que era simplemente un pacífico labriego del vecino pueblo de Noguera, donde, como tantos otros, cultivaba unas pobres tierras y acarreaba leña de los bosques, que quemaba en el invierno junto al hogar en compañía de su mujer, que no le dio hijo alguno.
Al parecer vivía feliz, pero un día... aquel hombre grueso y corpulento, al regresar del campo y en la hora en que los rebaños de cabras empiezan a descender por las escarpadas vertientes de las montañas próximas al pueblo, en los umbrales mismos de su pobre vivienda, sin pronunciar palabra alguna de ira o acusación, clavó su afilado puñal en el pecho de su esposa, que cayó muerta y bañada por su propia sangre.
Algunos vecinos presenciaron el hecho a corta distancia, pero el tío Gordo, veloz como un gamo, huyó a los montes y desapareció en su umbrosa espesura. Los moradores de Noguera quedaron consternados. A los pocos instantes, las gentes todas rodeaban el cadáver de la infeliz mujer y pronunciaban frases de indignación y venganza. Pero otra cosa no se pudo hacer, sino enterrar el cadáver de la desgraciada en el camposanto del lugar, a las puertas de la iglesia.
No tardó mucho tiempo en saberse que el tío Gordo merodeaba en los pinares de Bronchales, y que llevaba consigo el puñal todavía ensangrentado.
Pero el tío Gordo no era el único morador solitario de los pinares. Es fama que junto a una fuentecilla, en el Navazo, por donde los pastores de Bronchales se asoman a contemplar desde soberbia atalaya los alegres valles de Tramacastilla, vivía un ermitaño, hombre misterioso, pero amable y pacífico, cuya vida se reducía a sus rezos y a apacentar un pequeño rebaño de cabras. Era ya muy viejo y tenía luenga barba. Y dícese que una tarde del estío alguien pudo ver juntos, sentados a la sombra de un pino corpulento, al tío Gordo y al ermitaño, que conversaban sosegadamente.
Desde aquel día, el tío Gordo no volvió a hacer daño alguno a pastores, ni a leñadores, ni a caminantes. Pero seguía viviendo oculto entre los bosques, huyendo cuidadosamente de la vista de las gentes, afanado en construir, con la ayuda de su puñal, una larga cadena de madera con muchos eslabones y de una sola pieza continuada. Y además de la cadena construía una gran cruz, también de madera.
Muchos meses costó aquel trabajo paciente. Terminó el verano y llegó el invierno, cubriendo con la inmaculada blancura de las nieves abundantes los inmensos pinares de la Serranía.
Una noche..., desde lo más profundo de los bosques se habían marcado sobre la nieve las huellas de unas pisadas varoniles que descendían hasta el pueblo de Noguera, oculto y recogido en la angostura de un desfiladero. Y las pisadas atravesaban el pueblo y llegaban al camposanto.
Sobre la sepultura de la mujer asesinada pudieron ver los vecinos de Noguera, al día siguiente, una gran cruz y, bordeando el sepulcro, una cadena de gruesos eslabones de madera. Junto a la cruz aparecía grabada sobre la nieve esta palabra: penitencia.
Desde entonces ya nadie tuvo jamás noticia del tío Gordo. Dícese que partió a lejanas tierras en viaje de penitencia; mas en el camino debió morir, llevando consigo el secreto del gran drama de su vida torturada.
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(1) CESAR TOMAS LAGUIA, Revista Teruel, n. 12, 1954
Versión recogida por Manuel Matas de familiares de la víctima.
Hace 100 años, en Noguera había muchos más habitantes que actualmente siendo la vida muy diferente. Se vivía de la agricultura y un poco de la ganadería.
Entre los vecinos, había un matrimonio llamados José y Juana, que tenían dos hijos: Tomasa y Manuel Martínez García, éste último apodado más tarde "el Tío Gordo de Noguera".
Como muchos jóvenes, Manuel tenía novia, la cual casualmente se llamaba Tomasa como su hermana. Era ésta una chica muy desgraciada, pues a temprana edad se murió su madre. Como todas las chicas puso toda su ilusión en su novio y se casó con él.
Pero pronto se dio cuenta que era muy celoso, hasta el punto de que cuando iba con su cántaro a la fuente El Ventanar, la estaba vigilando, v si hablaba con alguien, soba todo con hombres, cuando entraba en casa le pegaba.
De esta manera, se le hizo la vida insoportable y decidió Tomasa irse a casa de su padre, después a casa de su prima hermana llamada "Tía Melguiza" por ser melliza, siendo su nombre Encarnación. Pero siendo "el Tío Gordo" cada vez mas celoso y violento, los amenazó de muerte si dejaban entrar a su mujer en sus casas.
Como veía que no podía vivir con aquel hombre y no queriendo comprometer a su padre ni a su prima, se fue de su casa, estando varios días sin encontrarla. Todo el pueblo salió entonces a buscarla y al tercer día la hallaron en una cueva que desde entonces se conoce como "La Cueva de la Tomasa".
Como se encontraba embarazada, la hizo volver a su casa prometiéndole su marido que no le pegaría. Siguió con sus celos y sus malos tratos y maldades, debiendo marcharse de nuevo a casa de su padre.
A los pocos días, fue Tomasa a llevarle comida a su padre a la huerta y al volver, en las arenas junto a "La Dominguera", la mató de varias puñaladas.
Así pasó unos años por los montes de Noguera y la Piedra del Orcajo, vigilando siempre el pueblo, para que la Guardia Civil no pudiera nunca sorprenderlo.
Una mañana, el enterrador se encontró con la sorpresa de que en la tumba de la mujer del "Tío Gordo", había una gran cruz y rodeando el sepulcro, un, cadena de gruesos eslabones de madera, una verdadera obra de arte, que mas tarde se llevaron a Albarracín. Sobre la cruz estaba grabada una palabra: "Arrepentimiento".
A los pocos días de suceder esto, una noche rompió de un trabucazo la puerta del Ayuntamiento, y se arregló los papeles para irse a Francia. Nadie lo volvió a ver desde aquel día.
Tiempo después, su supe que fue a Barcelona donde vivía su hermana. Un día. tras discutir con un carnicero, "el Tío Gordo" sacó su trabuco para matarlo, pero el carnicero se le adelantó tirándole la cuchilla y partiéndole la cabeza.
Esto sucedía en el año 1906, exactamente el día 16 de abril, siendo enterrado en el cementerio del Sudoeste de Barcelona.
Esta historia, contada infinidad de veces por "La Tía Melguiza", en los muchos ratos de soledad y a falta de que comer, la relata tal como fue, su propio nieto Miguel Yuste Giménez, como constancia de la fidelidad de la misma.
viernes, 15 de julio de 2011
Vistas Panorámicas 360º de pueblos de la Sierra
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 Una oportunidad de visitar estos sitios en "realidad virtual" antes de ir a verlos personalmente. Nada te puede ayudar a sentir los olores a las fragancias del monte, el sonido del viento y la fauna del lugar, el frescor en la piel del clima serrano... |
Instrucciones de uso
Para la visualización de un panorama a pantalla completa se utiliza la tecnología Quicktime Virtual Reality (QTVR) o Flash, ambas permiten disfrutar al completo de este tipo de fotografías.Pincha en los enlaces y.... a disfrutar.....
Sino dispone de QuickTime puede descargarselo en este enlace. QuickTime
En los casos en que se utiliza la tecnología Flash, puede utilizarse la rueda central del ratón para realizar zoom, así como lograr una pantalla real completa haciendo click sobre el botón inferior derecho que aparece sobre la imagen.
Cuando entre en la imagen utilice el puntero del ratón (pincha y arrastra) para rotar la imagen (izquierda, derecha, arriba y abajo) y la rueda para aproximar o alejar la imagen.
Iglesia fortificada de Jabaloyas.
Pasar por Jabaloyas no es posible, hay que ir hasta el. Y quizás durante el solsticio de verano, ...salvo que temas esa noche.
Aljibe medieval de Rodenas.
Inteligente construcción que aprovecha la continuidad y desnivel de un roquedo para recoger el agua en un aljibe en su base. La canalización del agua hacia la cisterna está garantizada por los pequeños canales excavados en la roca que finalizan en un depósito de decantación antes de su entrada a la cisterna. Sobre esta, existe un acceso cubierto para la extracción del agua.
Frías a vista de pájaro.
Vista de Frías de Albarracín al despuntar el día desde un globo.
Mirador de Griegos.
Vista de Griegos desde la Muela de San Juan. Griegos es el tercer pueblo más alto de España (1600m.). En este lugar existe una pequeña instalación que permite practicar el esquí de fondo en invierno.
Bezas. Ligros.
Verde intenso y colores otoñales dentro del entorno del "Paisaje protegido de los pinares del rodeno".
Albarracín. Mirador del puerto.
Una visión desde las alturas del "Paisaje protegido de los pinares del rodeno" con una gran gnamma en primer plano.
Laguna de Bezas
El incesante canto de las ranas es lo único que altera la placidez de la visión del intenso verde que nos rodea en primavera. O tal vez un rebaño de ovejas.
Cascada batida de Calomarde
Una agradable zona de esparcimiento muy cerca de Calomarde, creada en el lugar que ocupó un antiguo molino.
Es el día de año nuevo en Calomarde, en la Sierra de Albarracín, durante la noche ha nevado ligeramente, el sol intenta abrirse camino y todo permanece en silencio hasta la llegada de los quitanieves.
Cañón de los Arcos en Calomarde.
El intenso sol de mediodía en verano ilumina el interior del cañon permitiendo disfrutar del contraste del cielo, las rocas, y el agua.
Peña de la Cruz en la Sierra de Albarracín
La Peña de la Cruz, situada en el límite sur del 'Paisaje protegido de los pinares del Rodeno' y constituye un espléndido mirador de la Sierra de Albarracín. Esta enorme roca de rodeno es visible desde distintos lugares de esta sierra.
Cascada del molino de San Pedro
Está situada cerca de El Vallecillo, donde nace el río Cabriel, este rincón con encanto merece una visita en cada estación.
Escultura del Peruano
No en Perú, sino en un bello barranco de rodeno de la población de Pozondón encontramos esta escultura en piedra de 7 metros realizada por un peruano relacionado con este pueblo.
Vista general de Albarracín
Vista general de Albarracín, considerado uno de los pueblos más bonitos de España.
jueves, 14 de julio de 2011
Nuevo reconocimiento del patrimonio artístico de Albarracín
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| Fecha de emisión: 15 de julio de 2011 | Tirada: 280.000 hojitas bloque |
Se trata de una hoja bloque que reproduce una panorámica del conjunto catedralicio y su entorno, en la que se ha seleccionado una vista de la torre del campanario como motivo del sello.
Con esta emisión, que consta de una tirada de 280.000 hojas bloque y un valor postal de 2,84 euros, se suma a difundir el patrimonio cultural artístico de Albarracín, uno de los pueblos más pintorescos de la península.
Albarracín es Monumento Nacional, Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes, y está propuesta por la UNESCO para ser declarada Patrimonio de la Humanidad.
La Catedral del Salvador se convierte en otros de los monumentos artísticos turolenses que pasan a formar parte del coleccionismo filatélico, junto a el castillo gótico de Valderrobres, la torre mudéjar de San Martín, en Teruel, o el paisaje natural de los Órganos de Montoro, en el Maestrazgo.
La serie de emisiones de Catedrales dedica una hoja bloque a la Catedral del Salvador de Albarracín. Reproduce el sello una vista de la torre del campanario, y se completa la hoja bloque con una panorámica del conjunto catedralicio y de los edificios de su entorno. Se halla la población turolense de Albarracín a orillas del río Guadalaviar y a una altitud de 1.171 metros. Pertenece su diócesis a Teruel-Albarracín y fue declarada la ciudad Monumento Nacional en junio de 1961.
Fuente: Correos
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| Otras sellos de catedrales de nuevas y antiguas series |
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Aunque la Catedral de Albarracín se asienta sobre los restos de un anterior templo románico, la construcción del edificio renacentista que hoy conocemos fue iniciado hacia 1530 por el obispo Gaspar Jofré de Borja y concluido hacia 1595, siendo obispo Martín Terrer Valenzuela, quien mandó levantar la torre del campanario. En la construcción del conjunto catedralicio intervinieron los maestros Quinto Pierres Vedel, al que se debe la construcción de la cubierta y de varias capillas, y Martín de Castañeda que intervino en el coro y en la cabecera del templo. Posee una única nave y la cabecera está formada por un ábside poligonal. Tiene un claustro que sirve de comunicación con el Palacio Episcopal y tanto la Catedral como el claustro sufrieron una profunda modificación en el siglo XVIII, dándole la apariencia barroca actual. Dispone el edificio de dos puertas de acceso, la principal por la cabecera y otra lateral que da acceso al claustro y luego a la propia catedral. |
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El retablo mayor es obra de notable calidad realizado en 1566 por el imaginero Cosme Damián Bas. De las distintas escenas evangélicas que representa, la principal es la Transfiguración de Jesucristo en el monte Tabor, preámbulo de la Resurrección del Salvador a cuya advocación está consagrada la iglesia. Las demás escenas menores se refieren a la intervención de la Virgen María, con los evangelistas y profetas representados en las calles, anunciadores de la Encarnación de Cristo. La nave está cubierta con bóvedas de crucería estrelladas de tradición gótica tardía. Cuenta además con las capillas de la Magdalena, San Antonio Abad, San Sebastián, de las Almas, de Santa Ana, del Pilar, con un retablo barroco y una imagen de la Virgen, y la capilla de San Juan Bautista, también con un altar barroco. Destacan igualmente del conjunto, su coro con sillería gótico-manierista y la portada del claustro obra de Ezpeleta y Juan López, además de la capilla de la Inmaculada Concepción. |
martes, 12 de julio de 2011
Agenda de actividades culturales "Es verano en la Sierra de Albarracín"
Para pasárselo bien no hace falta ir a Hong Kong, al Caribe o a New York puedes pasar unas vacaciones estupendas y baratas con una oferta de actividades amplísima y, por si fuese poco, durmiendo con manta. Os dejamos aquí la agenda que ha preparado la Concejalía de Turismo de la Comarca de la Sierra de Albarracín....
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lunes, 11 de julio de 2011
Drosera Rotundifolia (Atrapamoscas)
Un impactante vídeo sobre la planta carnívora que podemos encontrar en nuestros bosques, particularmente en los tremedales o turberas. (ver artículo sobre los tremedales).
3ª ruta cicloturista Sierra Alta
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| El campeón de 2009, J. Ramón de Cella, en apuros por una salida de pista en el Barranco de los Pradillos de Noguera |
Descargas (pdf)
- Tríptico de la 3ª Ruta cicloturista Sierra Alta
- Agenda de actividades "Es verano en la Sierra de Albarracín".
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