Procesión de San Miguel 2008

Misa de San Miguel 2008

 

 

Identifica Noguera 13

Preguntas

1. ¿Quien es esta abuelica de Noguera?
2. ¿En qué año fue tomada esta foto?

Exposición fotografía antígua de la Sierra de Albarracín

Hoy ha tenido la inauguración de la colección de López Segura de fotografía del CECAL en la salón de actos "El Lavadero"

Aquí os dejo con algunas de las fotografías expuestas más destacadas.

La vaquilla

Una vaquilla divertida aunque con menos público de lo habitual por el regreso a casa para trabajar el lunes. Una pena.

Las vaquillas bravas y bonitas. Los mozos poquicos y un poco "corticos" pero un aficionado armado de capa dió la nota de color y arte. Oooolé.

Misa de San Roque

Esta mañana tuvo lugar la tradicional misa de San Roque celebrada por nustro párroco Juan Alberto y con la presencia de la Cruz de Noguera.

La Capa Pluvial de Noguera

La Capa Pluvial del siglo XVII, junto con la Cruz Procesional del siglo XIV y la Sagrada Custodia del siglo XIX son los tres tesoros histórico artísticos de mayor valor que se conservan de Noguera. Los tres están custodiados en museos eclesiasticos como reliquias de gran valía.

Las capas pluviales eran vestidas por los sacerdotes y/o diáconos en los actos de culto divino que lleva capillo y/o escudo en la espalda. Como esta prenda empezó a llevarse en las procesiones, fuera de los templos y se empleó para protegerse de la lluvia y del frío, se llamó pluvial en Italia, nombre que se ha conservado hasta hoy en el lenguaje eclesiástico. En la actualidad, se usa para celebraciones litúrgicas en el interior de las iglesias.

La Capa Pluvial de Noguera es de estilo Barroco y data del siglo XVII. Es, por tanto, anterior a la construcción nuestra actual Iglesia y coetánea de la Ermita de las Buenas Nuevas donde quizás estuvo anteriormente. No se conocen sus orígenes pero debió ser un regalo o adquisición de gran valor que premiaba el fervor de esta población.

Está tejida en seda granate con filigrana barroca bordada en toda la extensión de la prenda y en el reverso lleva un capuchón (o simulación) bordado con imágenes divinas de Dios, la Virgen María y el niño Jesús bordadas con hilo de oro y plata de una belleza sin par.

Actualmente está expuesta en el Museo Diocesano de Albarracín situada en el lugar preferente de la ropa ceremonial en dormitorio del Obispo, donde además de custodiarla y conservarla con los medios adecuados puede ser admirada por muchos visitantes que no la verían en nuestra iglesia.

La Capa Pluvial de Noguera está catalogada en el "Inventario artístico de Teruel y su Provincia" y se salvó de ser destruida en la Guerra Civil como otros objetos religiosos gracias a una persona anónima que sacó de Noguera, al igual que ocurrió con el Estandarte Procesional que se halló escondido por un tabique en la antigua casa de Puerto.

Habemus Cruz

Por segundo año consecutivo y este año también para ambas misas, la de San Roque y la de San Miguel, tendremos nuestra preciada Cruz de Noguera.

Y todo ellos gracias a Enrique Sorando, Delegado Episcopal de Patrimonio y nuestro nuevo párraco que han hecho las gestiones oportunas para concedernos de nuevo el privilegio de albergar la Cruz de Noguera para nuestros actos religiosos.

Precioso encierro 2008

Esta mañana ha tenido lugar el tradicional encierro de toros de las Fiestas Patronales: Dos preciosos y bravos toros de Alicia Chico, conducidos con maestría desde El Puerto hasta Noguera por los montes y pinares del Macizo del Tremedal por Gerardo en un encierro impecable.



Uno de los toros, se quedó solo en el ruedo e hizo las delicias del público con bravas embestidas a los burladeros y vallas. En una de ellas rompió la puerta y se astilló un cuerno. Los recortadores, comedidos y un poco acongojados por la casta de los morlacos. Por lo demás, sin novedad (gracias a Dios).

Una maravilla de colorido y ambiente propio de una de las mejores fiestas de la Sierra. Pasión de noguerano.

 

 

 

 

Responso a San Antonio de Pádua

Oración que rezaban a San Antonio los pastores de Noguera cuando se perdían ovejas.

Asegran varios pastores, que las ovejas descarriadas aparecían al poco tiempo. Otros abuelicos cuentan que rogaban a San Antonio para que recobrase otros "miembros y bienes perdidos".

RESPONSO A SAN ANTONIO DE PÁDUA

Si buscas milagros, mira

Muerte y horror desterrados,

Miseria y demonio huidos,

Leprosos y enfermos sanos.

El mar sosiega su ira

Redímanse encarcelados

Cuéntanlo los socorridos

Díganlo los paduanos

El peligro se retira,

los pobres van remediados;

Miembros y bienes perdidos

Recobran mozos y ancianos

A ti te ofrezco mi oración

Antonio bendito y Santo

Y mi oración a ti llegue

Donde halle favor y amparo

Señor oye mi oración

Pues a ti te suplico y llamo

Para que dignos así

De tus promesas seamos

Rescatado del recuerdo por Ricardo, un antiguo pastor de Noguera.

Identifica Noguera 12

Preguntas

¿De que año es la fotografía de esta procesión?

 

Voluntariado en la India: Una experiencia inolvidable

Pili, a petición nuestra, ha tenido la gentileza de compartir con nosotros una experiencia de voluntariado en la India que ha vivido este pasado verano y dejarnos unas preciosas imágenes.

El pasado 1 de agosto viajé con mi inseparable amiga Sandra a la India para realizar un voluntariado en una escuela. La escuela estaba situada en los alrededores de Kushalnagar, cerca de un asentamiento tibetano en el estado de Karnataka al sur de la India.

El objetivo principal del proyecto era que niños sin recursos tuvieran la oportunidad de relacionarse en Inglés con gente no India y así motivarles para aprender el idioma y poderse comunicar.

Todos los voluntarios coincidimos que la mejor manera de que aquellos chavales aprendieran un poco más era orientar las clases a tareas cotidianas a través de juegos. Los temas se centraron entonces en conceptos tan básicos y necesarios como lavarse las manos antes de comer o tirar los papeles a improvisadas papeleras.

Sin duda, uno de los mejores recuerdos que me llevo de todo esto es el cariño de esos niños, te hacían sentir muy bien y te ofrecían lo poco que tenían. Se mostraban muy interesados por tu cultura. De hecho, la canción estrella del voluntariado fue la Macarena, les encantaba y cada día la bailábamos 3 y 4 veces.

Solo tengo buenos recuerdos de esta experiencia inolvidable, la cual recomiendo a todo el mundo.

Y sin más, dar las gracias a Manuel y a su página web por dejar narrar mi experiencia.

PILI

Pili Martínez Giménez, es una de esas jóvenes sanas, solidarias y cariñosas que hacen sentirse muy orgulloso a cualquier madre o padre y, en su caso además, a todos los que tenemos la fortuna de conocerla. Ella, y un amplio grupo de jóvenes nacidos u oriundos de Noguera, son la esperanza de que las mejores páginas de la historia de nuestro pueblo estén aún por escribir.

Gracias Pili, por tu ejemplo de solidaridad y por compartir con nosotros tu experiencia a través de este cuaderno de bitacora de nuestro pequeño navío que se siente orgulloso de la estela que va dejando su popa pero también lleno de esperanza por el rumbo que va tomando su proa.

LLAMADA A COLABORAR

Ójala muchos jóvenes como Pili (y Aroa recientemente), se animasen a contarnos sus experiencias y esperanzas en esta página. Estrenaremos para esa función, una nueva sección denominada "colaboraciones de jóvenes", con la esperanza que se convierta en algo así como el "espacio de proa" de NogueraNaturalmente.

Identifica Noguera 11

Preguntas

1- ¿Que tienda es ésta?
2- ¿En que año fue tomada esta fotografía?

 

http://www.imeem.com/buylink.ashx?lt=i&k=ifrJkIeENn

Identifica Noguera 10

Preguntas

1- ¿En que año fue tomada esta fotografía?

 

Identifica Noguera 9

Preguntas

1- ¿Cómo se llaman estas personas?:
2- ¿Dónde están fotografiadas?

Herencia cultural navarra

Detalles arquitectónicos de pueblos del Valle del Najerilla

Pues no. No son tomadas en ningún pueblo de la Comunidad de Albarracín. Son del Valle del Najerilla, que es el río que pasa por Nájera (= Noguera), pueblo de La Rioja, perteneciente al Reino Navarra en la Edad Media.

Dicen que Noguera fue colonizado en el s. XII con gentes de Najera que trajo el D. Pedro Ruiz de Azagra. Estas imágenes vienen a confirmar la herencia cultural recibida. ¿no?

Estos son los pueblos que conforman el Valle de Najerilla. Estas páginas podréis encontrar más ejemplos que prueban la gran influencia que consituyeron la Comunidad de Aldeas de Albarracín

[Alesón], [Anguiano], [Arenzana de Arriba], [Arenzana de Abajo], [Azofra], [Baños del río Tobía], [Camprovín], [Canales de la Sierra], [Canillas río Tuerto], [Cañas], [Castroviejo], [Estollo Hormilleja], [Huércanos], [Ledesma], [Manjarrés], [Nájera], [Pedroso], [Santa Coloma], [Somalo], [Torremontalbo], [Tricio], [Uruñuela], [Villavelayo], [Viniegra Abajo], [Viniegra Arriba].,

Loteria Navidad 2008

 

Ya se puede comprar en el Bar Lucevi o a los Pedros, Oscar y alguno más...

Y este es el número que jugamos. ¡No "pueser + wapo"!

Los beneficios son para la resucitada Asociación Cultural San Miguel de Noguera que actuará como Comisión de Fiestas en 2009 al menos de cara a la organización Fiestas de Agosto (Semana Cultural) si nos portamos bien y hay pasta para organizarlas.

¡Tocará seguro! Y si no toca, usaremos el disco móvil que acaban de comprar para ahorrar.

Animaros.

Perspectivas micologicas de este temporada de Otoño

Hoy entra el Otoño. La semana que viene, fiestas. La cesta en la cambra. El monte por doquier. Lluvia, poca todavía. Setas???.. De momento, poca cosa pero por si acaso (mira lo que dice la predicción del tiempo a la derecha de estas líneas.), repasemos conocimientos.Estas son las que hay que buscar según nuestros vecinos (y sin embargo amigos) de Bronchales:

- No destruir hongos que desconozcamos
- Llevar cuchillo, baston y un cesto de mimbre
- Evitar bolsas de plástico y uso de rastrillos
- Recoger solo especies que conozcamos
- No dejar basuras en el monte
- Recoge las enteras, base del pie incluida
- Descartar las viejas o en malas condiciones

Aquí os las dejo con enlaces para ver más detalles

REBOZUELO

Nombre científico: Cantharellus Cibarius
Época de recolección: Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Pinares y caducos con suelo arenoso

BOLETO DE PINO

Nombre científico: Boletus pinophilus
Época de recolección: Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Pinares

PORRO

Nombre científico: Boletus Edulis
Época de recolección: Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Robledales/Caducifolios

REBOLLÓN

Nombre científico: Lactarius Deliciosus
Época de recolección: Fin de verano/Otoño
Comestible: Buena
Habitat: Pinares

SENDERUELA

Nombre científico: Marasmius Oreades
Época de recolección: Primavera/Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Prados húmedos

CHAMPIÑON

Nombre científico: Agaricus Arvensis
Época de recolección: Primavera/Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Prados

SETA DE CARDO

Nombre científico: Pleurotus Eryngii
Época de recolección: Primavera/Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Praderas y campos

PARASOL

Nombre científico: Macrolepiota procera
Época de recolección: Fin de verano/Otoño
Comestible: Buena
Habitat: Pinares y caducos con suelo arenoso

ORONJA

Nombre científico: Amanita Caesarea
Época de recolección: Fin de verano/Otoño
Comestible: Excelente
Habitat: Pinares y caducos con suelo arenoso

NEGRILLA

Nombre científico: Tricholoma Terreum
Época de recolección: Fin de verano/Otoño
Comestible: Buena
Habitat: Pinares

SETA DE CABALLERO

Nombre científico: Tricholoma Equestre
Época de recolección: Otoño
Comestible: Bueno
Habitat: Pinares con suelo arenoso

La Leyenda de la Cierva

Cuenta la leyenda que un joven hidalgo, con su séquito se internó, con ánimo de cazar en un bosque próximo a sus propiedades. Al poco divisó un ciervo que le miraba provocador con unos ojos extrañamente verdes. Sin duda era una hembra.


Sorprendido porque el animal no huía, el caballero empuñó su arco, colocó la flecha, tensó la cuerda muy levemente, apunto y disparó con sumo cuidado.

- ¡Le ha dado Señor, le ha dado!, celebraron sus amigos y acompañantes.

El ciervo, sosteniendo desafiante la mirada del hidalgo, dio un brinco y, pese a estar malherido, se internó en el corazón del bosque.

Ordenando a su séquito que lo aguardasen, el caballero salió a galope siguiendo el rastro de sangre. Pudo ver como el ciervo alcanzaba la orilla de un lago y, tras volver a mirarlo esta vez con tristeza, se arrojó a las aguas. El noble caballero prendado de esa mirada, descabalgó y caminó hasta la orilla. En el agua divisó una muchacha de ojos verdes que apenada aunque sonriente, le miraba fíjamente.

- Eres la mujer más hermosa que he visto en mi vida y, deslumbrado por la visión, entró en el agua.

El hidalgo caballero nunca volvió, aunque cada cierto tiempo, en lo profundo del bosque, una pareja de ciervos se pasea libremente. Nadie se atreve a dispararles. La hembra, de unos extraños ojos verdes, muestra en un costado de su cuerpo la cicatriz de una herida situada a la altura del corazón, se dice que es la huella de una herida de amor.

Epílogo

Esta leyenda bien pudo acontecer en los oníricos parajes del rodeno de la Sierra de Albarracín y pudiera estar inspirada en las pinturas del Abrigo de las Olivanas de Tormón, que ilustran el cuento.

Edificios de Noguera anteriores al siglo XVII

Ermita románica (estilo reconquista) de Castell de Cabra, Teruel

En el texto de 1958 del historiador César Tomás Laguía que os transcribo a continuación aparecen algunos datos sorprendentes de la historia de Noguera. Se describen o mencionan 5 edificios desaparecidos: 2 iglesias anteriores a la actual que estaban construidas en el mismo sítio, 2 ermitas y un hospital.



En el libro "Las iglesias de la diócesis de Albarracín", César Tomás Laguía, 1958, dice lo siguiente acerca de nuestros edificios más antíguos.

"NOGUERA

Noguera es un pueblo de la Comunidad de Albarracín situado a la cabeza de un pequeño valle, en la abertura de un desfiladero que desciende entre altas montañas de la región meridional de los bellos pinares de Bronchales. Entre el valle que se extiende hacia el sur discurre un arroyo que por otros desfiladeros discurre hacia Tramacastilla. Este arroyo juntamente con las aguas que nacen de caudalosas fuentes, cerca de Tramacastilla, constituyen el llamado río Salido que en los documentos antiguos se dice Salado.

Tenía este pueblo iglesia parroquial a finales del siglo XII y en el documento de juramento del primer obispo de Albarracín de obediencia al arzobispo de Toledo se le llama Naxera, que nos indica el origen de los primeros pobladores cristianos de este pueblo, al establecerse el señorío de Albarracín, procedentes probablemente de Nájera.

Noguera dista de Teruel 58 km. y tiene 356 habitantes, cuyo censo apenas ha cambiado en relación con el siglo XVII en que tenía 70 vecinos.

La pequeña iglesia de Noguera del siglo XII, debió desaparecer, como todas las de la diócesis, hacia los siglos XIV o XV para ser sustituida por otra más amplia siempre dentro de líneas modestas.

SEBASTIÁN DE UTIENES en 1618 nos describe una iglesia de Noguera que se consideraba ya entonces como antigua, diciendo:

«La parrochial es de una nabada antigua so inbocación del glorioso San Miguel, cuya bobeda es de madera y el retablo de pincel y sacrario dorado con figuras de medio relieve.
«En la parrochial deste lugar no ay capillas, pero junto al Altar Mayor a la parte del evangelio esta un altar el qual tiene un retablo de pincel y en medio la figura de Nuestra Señora del Rosario.
«ltem a la parte de la Epístola el Altar de la Sma. Trinidad cuyo retablo es de pincel dorado con la figura de Dios Padre con un globo» (130).

La humildad de esta iglesia continúa a lo largo del siglo XVII, aunque experimentando alguna modificación. En 1689 aparece ya construída al lado del evangelio la capilla de san Francisco que tenía un retablo de mazonería con la efigie del santo, de pincel.
Seguía otra capilla dedicada a san Martín con las mismas características. Por el lado de la epístola no hubo más modificación que la construcción de un altar con columnas de yeso en que se colocó una imagen del Sto. Cristo (131).

El origen de las nuevas capillas lo conocemos merced a las escrituras de fundación de las capellanías que en ellas se instituyeron en el mismo siglo XVII. El 1 de junio de 1612 Francisco Martínez y Ana Torres, cónyuges y vecinos de Noguera, en cumplimiento del testamento de Martín Martínez y María Caballero, su mujer, otorgado en dicho pueblo el 20 de junio de 1577, fundaron una capellanía:

«...en el altar de N.ª Señora del Rosario del dicho lugar de Noguera entre tanto que no se edifique capilla y altar del Serafico Padre San Francisco, para la qual edificar damos poder y facultad a los Patrones que por tiempo seran de esta capellanía y para gastar lo necesario en la fabrica de aquella de la renta de la dicha capellanía con decreto y autoridad del Rmo. Señor Obispo de esta Diocesis» (132).

Como hemos visto, en 1689 la capilla de san Francisco de Asís estaba ya edificada.

La capilla de san Martín, que parece ser la más importante de las que aparecen a media los del siglo XVII, fue construida a expensas de Martín de Casas y Ana Toribio, su mujer, Mateo de: Casas y Sebastiana Sánchez, cónyuges, todos vecinos de Noguera. El 29 de octubre de 1655 Domingo Toribio, rector de Bronchales, y Pedro de Casas, vecino de Noguera, como ejecutores testamentarios de Mateo de Casas, que otorgó un codicilo el 26 de noviembre de 1652, fundaron una capellanía «en la capilla del glorioso San Martín que tienen edificada los fundadores en la parroquial del dicho lugar de Noguera» (133).

También el antiguo altar de la Sma. Trinidad fue objeto de la institución de una capellanía por Antón Ibáñez, vecino de Noguera. Dice la escritura fundacional que las misas se celebrarán «en la iglesia parroquial del presente lugar en el altar que está saliendo de la sacristía so invocación de la Sma. Trinidad» (134).

En el siglo XVII poseía también Noguera algunas ermitas: la de Nuestra Señora de las Buenas Nuevas con retablo de pincel y las imágenes de santa Quiteria y santa Bárbara y la «figura de N.ª Señora de maconería con vestiduras»; la de san Sebastián y la de san Pedro, ambas con retablo de pincel. También tenía una casa junto a la del concejo destinada a hospital (135).

Acetúo en negrita los hechos descritos que me parecen de relevancia y ya iremos investigando más al respecto.



Otro modelo de lo que pudo ser la anterior iglesia de San Miguel. Esta es la Iglesia románica dedicada a Santa María, s.XII. de Ledesma de la Cogolla, perteneciente a la comarca de Nájera o Naxera, pueblo de procedencia de los primeros habitantes de Noguera hacia el siglo XII.


Preguntas

¿Alguien sabe donde estaban el hospital y las dos ermitas (una me imagino que la de San Sebastián es la que ahora se usa como matadero ¿no?)?

¿Alguien sabe por qué se denomina al río Guadalaviar, "Salido" o "Salado"?

¿Alguien sabe si los retablos, figuras y capillas que se mencionan estaban en la actual Iglesia antes de la Guerra Civil o incluso si se conserva alguno?